quarta-feira, 26 de dezembro de 2012

O SIGNIFICADO DE SHEKINAH

Costumo definir sinteticamente SHEKINAH como: "a glória de Elohim manifesta"! O vocábulo "shekinah" não aparece na Bíblia, é uma transliteração da raiz hebraica "shkn" = habitar. Este termo "shkn" é muito usado pelos TARGUMITAS e RABIS e adotado pelos cristãos. Refere-se à glória visível de Elohim habitando no meio do seu povo. Usa-se este vocábulo para designar a presença radiante de Elohim, como vista na coluna de fogo, no Monte Sinai, no Propiciatório entre os Kruv, no Tabernáculo, no Templo, etc. Embora a palavra "shekinah" não apareça na Bíblia, há alusões à glória de Elohim ("shekinah") em diversas passagens. A seguir, transcrevo alguns comentários 1) J. B. Payne - Encliclopedia Histórico - Teológica da Igreja Cristã - Editor Walter A. Elwell - Sociedade Religiosa Edições Vida Nova. 2) Dicionário Bíblico Vida nova - Derek Williams, ed. 1) "SHEKINAH - A manifestação visível da glória de Elohim. Embora as escrituras neguem a existência de qualquer localidade permanente para Elohim, descrevem, simultaneamente com a Sua transcendência, a Sua "glória", ou presença apreensível. A glória pode ser expressada no "rosto" de Elohim, no Seu "nome" (Ex 33.18-20), no "Anjo" - os aparecimentos pré-encarnados do Mashiach - ou na "nuvem" (Ex 14.19). A Shekinah diz respeito à nuvem que cercava a glória (Ex 40.34), parecia uma nuvem pesada através da qual chispam os relâmpagos (Êx 19.9,16). A Shekinah apareceu pela primeira vez quando Elohim conduziu Israel para fora do Egito e o protegeu por meio de "uma coluna de nuvem e de fogo" (13.21; 14.19). A nuvem vindicou Moshe contra os "murmuradores" (16.10; Nm 16.42) e cobriu o Sinai (Ex 24.16) enquanto ele se comunicava ali com Elohim (v.18; cf. 33.9). Elohim "habitava ( sakan, 25.8) no meio de Israel no tabernáculo (miskhan, "lugar de habitação", v.9; cf. 1 Rs 8.13), que tipificava a Sua morada nos céus (1 Rs 8.30; Hb 9.24). A nuvem encheu o tabernáculo (Êx 40.34-35; cf. Rm 9.4); e o uso pós-bíblico, portanto, designou essa manifestação permanente e visível como "shekinah", "habitação" [da presença de Elohim]". Pouco depois, em duas ocasiões, "saiu fogo (consumidor) de diante do YAWHE" (Lv9.23; 10.2). Especificamente, Elohim apareceu "na nuvem sobre o propiciatório que está sobre a arca" (Lv 16.2; Ex 25.22; cf. Hb 9.5). A Shekinah conduziu Israel através do deserto (Ex 40.36-38); e, embora a perda da arca importasse em "Ykavod [nenhuma glória]" (1 Sm 4.21), a nuvem voltou a encher o Templo de Salomão ( 1 Rs 8.11; cf. 2 Cr 7.1). Ezequiel visualizou sua partida por causa do pecado (Ez 10.18) antes da destruição desse templo, e o judaísmo confessava a ausência dela do segundo templo. A Shekinah reapareceu com o Mashiach (Mt 17.5; Lc 2.9), o Elohim verdadeiro localizado (Jo 1.14; skene, "tabernáculo"; cf. Ap 21.3, = sekîna?), a glória do último templo (Ag 2.9; Zc 2.5). Cristo subiu na nuvem da glória (At. 1.9) e, um dia, voltará dessa maneira (Mc 14.62; Ap. 14.14; cf. Is 24.3; 60.1)." - J. B. Payne - Enciclopédia Histórico - Teológica da Igreja Cristã - Editor Walter A. Elwell - Sociedade Religiosa Edições Vida Nova. 2) SHEKINAH. Esplendor, glória ou presença de Elohim habitando no meio do seu povo e o equivalente judaico mais próximo do Espírito Santo. O termo é posterior à Bíblia, mas o conceito está no ensinamento de que Elohim habita no meio do seu povo (Êx 29.45s.). A glória de Elohim é vista em fenômenos como relâmpagos e nuvens no monte Sinai (Êx 19.16) e a nuvem brilhante que descia sobre a tenda da congregação e guiou Israel pelo deserto (Êx 40.34ss.) .A glória divina também está presente de modo especial no templo e na cidade celestiais (Ap 15.8; 21.23). Foi vista na transfiguração de Yeshua (Lc 9.32) e será vista quando Yeshua voltar à terra (Mc 8.38). - Transcrito do Dicionário Bíblico Vida nova - Derek Williams, ed.

terça-feira, 18 de dezembro de 2012

OS SETE ESTÁGIOS DA TENTAÇÃO



Introdução: O que você faria se por engano seu patrão paga mais que o devido? Se você soubesse que poderia se sair bem com uma mentira, você se arriscaria? Você devolveria uma nota de 100 reais que tivesse no pátio da casa de um amigo? Você considera essas situações como tentação? Toda tentação passa por sete estágios - Texto: Yaakov 1.13-17 “Ninguém ao ser tentado, diga: Sou tentado por Elohim”. Haváh no Edem foi tentada. Depois ela tentou a Adam – mas ninguém assumiu a culpa. Você já culpou Elohim por seus pecados, ou tentações? 

 1. Elohim não é fonte de nenhuma tentação.  2.O ETERNO não tenta ninguém. “Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, que não muda como sombras inconstantes”. v.17 3. Ele não mandou, não manda e jamais mandará tentações contra você. 


ESTÁGIO 1: OLHAR - “QUANDO ESTA O ATRAI” “Cada um é tentado...quando esta o atrai”. (v.14) A palavra “atrai” é emprestada da caça e da pesca, quando um peixe vai saindo lentamente para fora de seu esconderijo, ou quando um animal vai até o local onde há uma armadilha pronta para pegá-lo. O quadro é de uma pessoa sendo distraída por algo que desvia sua atenção de um foco principal. Pode ser um telefonema, uma pessoa que passa por você, um perfume que traz velhas lembranças de pecados anteriores, o caixa que lhe dá dinheiro a mais por engano, uma fofoca apimentada. Esse primeiro estágio é chamado de “olhar” porque desempenha o papel da porta de entrada na terra da tentação. A tentação jamais poderá tocá-lo sem primeiro “atrair” seu olhar. Guerreiros hábeis aprendem como discernir quase imediatamente quando estão sendo atraídos – e recuam no mesmo momento! Se você não entra pela porta, não pode ser tentado. A Bíblia diz: “Não amem o mundo nem o que nele há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Pois tudo o que há no mundo - a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens - não provém do Pai, mas do mundo. O mundo e a sua cobiça passam, mas aquele que faz a vontade de Elohim permanece para sempre”. 1 Yochanan 2.15-17 O segredo do estágio 1 é: Recue imediatamente quando sente que está sendo atraído! 

ESTÁGIO 2: COBIÇA - “A PRÓPRIA COBIÇA” Faça uma checagem da tentação. Quais são as maiores fontes de tentação que enfrenta: Raiva, roubo, imoralidade, ódio, inveja, embriagues, pornografia, mentira. Identifique as maiores fontes de suas tentações. Qual é a principal pessoa que me tenta? E a principal situação que me tenta? O principal lugar onde sou tentado? O principal pensamento que me tenta? Imagine se todas essas coisas que o tentam simplesmente desaparecessem! A vida seria maravilhosa, não seria? A santidade seria “fácil”, se essas fontes de tentação sumissem. Mas a tentação vem de nosso cobiça. “Cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz”. (v.14) Nós somos a fonte da tentação que enfrentamos! É a sua cobiça. Seus desejos ocultos o atraem. A tentação só é eficaz por causa do que há dentro de você e não fora. A sede de toda tentação que você enfrenta é seu próprio coração. A Bíblia diz: “Pois do coração saem os maus pensamentos, os homicídios, os adultérios, as imoralidades sexuais, os roubos, os falsos testemunhos e as calúnias”. Mt 15.19 Não é uma mulher ou um homem que é a fonte de tentação, mas sim o nosso coração cheio de cobiça. Ou então, no caso da pessoa que diz: “Não pude me controlar: aquele dinheiro sobre a mesa foi tentador demais”. O dinheiro esquecido sobre a mesa não é a fonte de tentação, mas sim seu coração ganancioso. Quando a Bíblia diz sobre “sua própria cobiça”, significa algo que nos atrai, que desperta em nós um desejo incontrolável. Se você é tentado (e todos somos), nunca culpe outras coisas ou pessoas: pegue um espelho e aponte o dedo para a pessoa que vê diante do espelho. O segredo do Estágio 2 é: Toda tentação só é eficaz por causa de meus desejos pessoais. 

ESTÁGIO 3: SEDUÇÃO - “E SEDUZ” Seduzir é atrair com habilidade A Bíblia diz: “Não cobices no teu coração (sedução interior) a sua formosura, nem te deixes prender com suas olhadelas (sedução exterior) Pv. 6.25 Qual é o propósito de toda sedução? Aumentar seu desejo, de modo que influencie seus pensamentos e atitudes. O desejo incontrolável cega, não é? Tudo o que o estágio 3 faz é atirar lenha seca no fogo ardente do seu desejo. A lenha pode ser atirada por seu próprio coração, ou por ações externas de outros. Nesta altura, você já não se importa mais com o preço que terá de pagar por satisfazer seu desejo. A boa notícia é que a sedução pode ser interrompida. Se a tentação é externa, fuja. Se é interna, pare com aquela conversa interior, imediatamente. Quanto mais rápido você extingue as chamas do desejo, mais rápido você o controla. Quando seus desejos são controlados, a tentação se desvanece. O segredo do Estágio 3: Fuja – Yosef na casa de Potifar no Egito é o exemplo. 

ESTÁGIO 4: CONCEPÇÃO - “A COBIÇA, DEPOIS DE HAVER CONCEBIDO” Há um abismo enorme entre nosso “desejo” e sua satisfação por meio do “pecado”. Toda tentação tem apenas um objetivo: levá-lo ao pecado. Primeiro a tentação o atrai, então seu desejo responde; depois, seu desejo cresce com a sedução e finalmente “concebe” a decisão de pecar. Note a seqüência neste versículo:“Cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando essa o atrai e seduz. Então, a cobiça, depois de haver concebido, dá à luz o pecado...” (v.14-15) A sedução é o elo poderoso entre o desejo e a decisão. A sedução só pode começar quando o desejo é instigado. Ex: pessoas casadas que começam a pensar nas coisas ruins que o cônjuge já fez, ou tem feito, e que acabam achando uma razão positiva para adultério: “meu cônjuge terá exatamente o que merece, aquele rato sujo!”. O segredo do estágio 4 é: Decida com antecedência não pecar, Nunca se permita pensar numa boa razão para pecar, assim você jamais tomará a decisão de pecar. 

ESTÁGIO 5: NASCIMENTO - “DÁ À LUZ O PECADO” Depois que você decide pecar, este nasce rapidinho O Espírito Santo, nos dá um aviso, dizendo-nos: “cai fora, Fuja !” insistindo com o crente para que ele interrompa o pecado. Elohim ainda oferece uma chance de escapar! O segredo do Estágio 5 é: Aborte o pecado, antes que seja tarde demais. 

ESTÁGIO 6: CRESCIMENTO - “E O PECADO, UMA VEZ CONSUMADO” Todo pecado cresce. Se você se entrega à ira, ela cresce. Se você se entrega à cobiça, a cobiça cresce. Se você se entrega ao amor ao dinheiro, ele cresce. O pecado não se satisfaz numa única vez. O pecado é um vício. O pecado cresce como um organismo vivo, da concepção ao nascimento, e do nascimento à maturidade. Um pecado cresce e espalha-se até o próximo pecado e dali para o próximo. O pecado busca o controle. O segredo do Estágio 6 é: Cada pecado que você comete cava a sua sepultura, Nunca acredite, nem por um minuto, na mentira: “Vou pecar apenas mais esta vez”, pois o pecado se fortalece contra você a cada vez que você o comete. 

ESTÁGIO 7: MORTE - “O PECADO...GERA A MORTE”. O poder e a presença do pecado crescem com maior firmeza à medida que o cristão decide repetidamente pecar. Isto vai levando a uma tendência cada vez mais destrutiva. Nos estágios iniciais da prática deste pecado, ele poderia facilmente parar; nos últimos estágios, porém, mal consegue resistir - apesar de toda determinação e orações sinceras. “Portanto, não permitam que o pecado continue dominando os seus corpos mortais, fazendo que vocês obedeçam aos seus desejos... Pois o pecado não os dominará, porque vocês não estão debaixo da Lei, mas debaixo da graça. Não sabem que, quando vocês se oferecem a alguém para lhe obedecer como escravos, tornam-se escravos daquele a quem obedecem: escravos do pecado que leva à morte, ou da obediência que leva à justiça? Assim como vocês ofereceram os membros do seu corpo em escravidão à impureza e à maldade que leva à maldade, ofereçam- nos agora em escravidão à justiça que leva à santidade”. Rm 6.12,14a , 16,19b. Paulo, em Rm 6 deixa claro que certamente o pecado pode dominar a vida do cristão – por isso ele deu tal instrução. Ele pode dominar qualquer cristão que repetidamente sucumbe às suas tentações. O pecado contínuo espalha trevas. “Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Elohim que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Elohim; este é o culto racional de vocês. Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”. Rm 12.1-2 O segredo do Estágio 7 é: Independente do nível de escravidão sob a qual você se encontra, a obra de Yeshua é suficiente para torna-lo totalmente livre”. CONCLUSÃO: “Para isso o Filho de Elohim se manifestou: para destruir as obras do Diabo”. 1 Yochanan 3.8b Se você está preso pelo pecado, nunca é tarde demais para voltar, arrepender-se, retornar à sensatez e ser liberto de todas as amarras do inimigo.